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16:9 封面 · 投稿精选六礼未备可否同居:从《仪礼·士昏礼》看「试婚」是不是后世误读
泸沽湖走访婚田野笔记:夜访、母屋、孩子归属,和中原试婚差在哪
不落家、自梳女、长住娘家:岭南婚俗里那些被误叫成试婚的安排
「先识后聘」在宋代笔记中的真实样貌:茶坊偶遇算不算试婚
乡饮酒礼现场还原:议婚、合卺、庙见,哪一步才真正成立婚姻
从刑科题本看清代退婚:同居未聘,官府到底按奸情还是按婚约审
坐家、不坐家:黔东南婚后长住娘家,是试婚还是劳动互助
等郎妹与童养媳:早居夫家并不等于试婚,先把概念拆开再说
金文里的「媵」与「归」:贵族联姻程序严密,试居空间有多大
话本里的私订终身:文学夸张之外,市井真的存在短期试居吗
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民俗开讲 · 实时连麦今夜拆解「试婚」五条史料
主播 礼器考 · 人文在线 1.8万
连线黔东南:坐家还在不在
主播 山地人类学 · 生活在线 6420
家训原文对照:先居后聘
主播 墨庄读史 · 影视在线 3901
聘礼清单里藏着的名分
主播 织纹考工 · 生活在线 2188
视频资讯 / 创作者动态
投稿与栏目预告栏目预告:《难以启齿的婚俗》第二季将聚焦「庙见」与「成妇」
礼器考工作室宣布,第二季将从新妇何时获得家族身份切入,对照试居传闻与礼书条文,避免把地方权宜写成全国通例。
边地口述馆完成十户走访婚口述整理,字幕版本周上线
口述材料强调走访婚以母系居住为核心,与中原「试能否生育再行聘」的叙事并不相同,发布时将附词汇对照表。
案牍余温公开清代题本摘录方法,方便同好核验「未聘同居」案例
创作者在动态中说明摘录原则:隐去当事人姓名,保留州县、年份与判决要点,供讨论古代婚约效力时引用。
古乐工坊复原乡饮酒礼配乐片段,将作为系列片头循环使用
笙、瑟与祝嘏辞的录音已完成,供系列视频统一使用,减少各期片头风格漂移。
平台开通「婚俗史料」投稿标签,要求注明出处与拍摄地点
为降低以讹传讹,投稿须在简介写明文献或田野来源;无出处的「秘闻」类标题将被限制推荐。
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同题短片合卺为何用匏:一碗酒里的成婚时刻
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亲迎路上的盖头:回避、仪式还是戏说
一纸休书之前:未成妇如何解除同居安排
祠堂议婚:族规比县衙更先开口的年代
边地通婚条款:试居条款写进乡约了吗
常见问题
观看须知
「试婚」在古代文献里是固定制度吗?
多数礼书并不把试居写成全国通行的婚礼阶段。常见的是地方权宜、边地居住规则或后世追述。观看本站视频时,请以片中引用的文献与田野地点为准,避免把一地习俗说成「古代人人如此」。
走访婚、坐家、不落家能不能都叫试婚?
不宜混称。走访婚侧重居住与亲属归属,坐家、不落家多与劳动、生育和娘家权益相关。本站分区标签会把这类内容放在生活与人文,而不放进娱乐猎奇。
弹幕区和评论区有什么规范?
禁止侮辱特定族群、编造无出处秘闻、传播未经核实的人身细节。讨论判决案例时请使用视频已公示的摘录,勿人肉当事人后裔。
为什么有的封面是纪实,有的是情景再现?
情景再现会在标题或简介标明「搬演」。田野镜头保留同期声与字幕对照。若发现未标注搬演,可通过稿件页「反馈」提交。